سه شنبه ۲۱ بهمن ۰۴ | ۱۸:۴۴ ۵ بازديد
لغو شده است. شما قانونی علیه فروش شکار داشتید که به ما گفتهاید لغو شده است. این قوانین ممکن است بسیار نامناسب بوده باشند؛ اما خاموش کردن آتش یا دعا خودداری از خرید و فروش شکار نمیتواند خلاف وجدان انسان باشد، هرچند که مستلزم آن باشد که او اعتقاد خود را به حکمت آن مقررات اعلام کند . «از این رو، هر چقدر هم که قوانین بشری ناقص باشند، از آنجا که برای وجود جامعه مدنی ضروری دعا هستند، از تأیید عقل و وجدان و کتاب مقدس برخوردارند که تسلیم آنها را تأیید میکند، مگر در مواردی که تسلیم مستلزم نقض برخی وظایف قبلی باشد؛ گویی فرض کنید قانونی داریم که به ما دستور میدهد سیاهپوستان را شکار کنیم و آنها را طلسم نویس شهر هرمزگان مانند حیوانات وحشی بکشیم.
اما نکته قابل توجه این است که تقریباً تمام مواردی که مقاومت در برابر قانون وظیفه میشود، مواردی است که در آن به دین مربوط میشود - به طور خلاصه، مواردی بهترین دعانویس شهر که قانونگذار مدنی از حوزه خود خارج شده است؛ مانند زمانی که از یک مرد خواسته میشود که دین بهترین دعانویس شهر خاصی را بپذیرد یا از آن صرف نظر کند، موعظه کند طلسم نویس یا از موعظه آن خودداری کند؛ ممنوع است که طلسم به کسی دستور دهد که ... ۲۰۱بردهداری در مسیحیت، (همانطور که شما میگویید، قبلاً طلسم نویس شهر آذربایجان غربی قانون دماغه امید نیک بود) جادو و طلسمات و سایر احکام مشابه. او ادامه داد.
از مسیحیان بر اساس مبانی دینی، با روح دین حقیقی مغایرت دارد و به آرمان آن آسیب میرساند، برخلاف دعا فرامین مؤلف آن است، و به تضعیف قدرت شواهد صحیح آن طلسم نویس منجر میشود و همزمان به ظلم در یک طرف، ریا در طرف دیگر و کینه غیرمسیحی در هر دو طرف منجر میشود.» «میتوان گفت که این اصول، به نوعی، بخشی از اعتقادات ملی ما دعا را تشکیل میدهند؛ زیرا هیچ یک از کلیساهای ما وجود ندارد که آنها را حفظ نکند و ویژگی کاملاً داوطلبانه مسیحیت واقعی و ماهیت معنوی و نه سکولار پادشاهی خالق آن را القا نکند.» آقای سیبتورپ گفت: «اما اگر کلیسایی با اصول مخالف در میان شما ظهور کند، چه خواهید کرد؟ آیا تحمل بهترین دعانویس شهر طلسم نویس شهر اردبیل خواهید کرد؟» ۲۰۲فرقهای که دینشان تحمل دیگران را برایشان
ممنوع کرده است؟ دیگری گفت: «این قطعاً سؤال زیرکانهای است و بهترین دعانویس شهر خوشبختانه میتوانم بگویم که هیچکدام از ما نمیتوانیم از روی تجربه به آن پاسخ دهیم؛ زیرا هرگز چنین طلسم نویس کسی را در میان خود نداشتهایم و امیدوارم هرگز هم نداشته باشیم. بنابراین، فقط میتوانم از روی حدس و گمان در مورد اینکه در چنین موردی به چه نتایجی طلسم نویس شهر کرج ممکن است برسیم، صحبت کنم. احتمالاً، تا حد زیادی به خلق و خوی واقعی افرادی که باید در تئوری اصول آزار و اذیت را رعایت کنند، بستگی دارد. بهترین دعانویس شهر زیرا از آنجایی که انسانها اغلب بدتر از اصول جادو و طلسمات خود هستند، همانطور که شما باید به خوبی آگاه باشید، گاهی اوقات بهتر هستند.
و اگر مردانی با چنین اصولی راضی بودند که حق و وظیفه آزار و اذیت خود جادو و طلسمات را با نوعی ترفند انسانی به حالت تعلیق و خفته بگذارند، احتمالاً باید آنها را به حال خود رها میکردیم. همچنین ممکن است بسیاری از موارد به قدرت تعداد آنها، قدرت آنها و همچنین تمایل آنها به انجام شرارت بستگی داشته باشد. دعا به نظر میرسد گربه تقریباً همان نوع حیوانی است که شیرها و ببرهایی که در موردشان خواندهایم، از آن طلسم برخوردارند. اما، چون خیلی کوچک هستند که بتوانند ترسناک باشند، اجازه دارند در طلسم نویس شهر ایلام خانه آزادانه پرسه بزنند. گمان میکنم ۲۰۳اعمال همین میزان از مدارا در مورد یک ببر، ناامن خواهد بود.
«اما در یک مورد، فکر میکنم میتوانم، هرچند هنوز از روی حدس و گمان، با اطمینان کامل به شما پاسخ دهم: اگر فرقه یا طبقهای از مردان در یکی از ایالتهای ما وجود داشته باشند که با توجه به امنیت خود، نتوانیم آنها را در ردیف شهروندان قرار دهیم، بدون شک باید از آنها جدا شویم ؛ باید همه آنها را تبعید کنیم یا همه آنها را زندانی کنیم؛ نه، فکر میکنم حتی اگر جایگزین بهتری وجود نداشت، باید همه آنها را فوراً اعدام میکردیم، به جای اینکه در میان خود نژادی از بردهها یا جبعونیها را تحمل کنیم.
اما نکته قابل توجه این است که تقریباً تمام مواردی که مقاومت در برابر قانون وظیفه میشود، مواردی است که در آن به دین مربوط میشود - به طور خلاصه، مواردی بهترین دعانویس شهر که قانونگذار مدنی از حوزه خود خارج شده است؛ مانند زمانی که از یک مرد خواسته میشود که دین بهترین دعانویس شهر خاصی را بپذیرد یا از آن صرف نظر کند، موعظه کند طلسم نویس یا از موعظه آن خودداری کند؛ ممنوع است که طلسم به کسی دستور دهد که ... ۲۰۱بردهداری در مسیحیت، (همانطور که شما میگویید، قبلاً طلسم نویس شهر آذربایجان غربی قانون دماغه امید نیک بود) جادو و طلسمات و سایر احکام مشابه. او ادامه داد.
از مسیحیان بر اساس مبانی دینی، با روح دین حقیقی مغایرت دارد و به آرمان آن آسیب میرساند، برخلاف دعا فرامین مؤلف آن است، و به تضعیف قدرت شواهد صحیح آن طلسم نویس منجر میشود و همزمان به ظلم در یک طرف، ریا در طرف دیگر و کینه غیرمسیحی در هر دو طرف منجر میشود.» «میتوان گفت که این اصول، به نوعی، بخشی از اعتقادات ملی ما دعا را تشکیل میدهند؛ زیرا هیچ یک از کلیساهای ما وجود ندارد که آنها را حفظ نکند و ویژگی کاملاً داوطلبانه مسیحیت واقعی و ماهیت معنوی و نه سکولار پادشاهی خالق آن را القا نکند.» آقای سیبتورپ گفت: «اما اگر کلیسایی با اصول مخالف در میان شما ظهور کند، چه خواهید کرد؟ آیا تحمل بهترین دعانویس شهر طلسم نویس شهر اردبیل خواهید کرد؟» ۲۰۲فرقهای که دینشان تحمل دیگران را برایشان
ممنوع کرده است؟ دیگری گفت: «این قطعاً سؤال زیرکانهای است و بهترین دعانویس شهر خوشبختانه میتوانم بگویم که هیچکدام از ما نمیتوانیم از روی تجربه به آن پاسخ دهیم؛ زیرا هرگز چنین طلسم نویس کسی را در میان خود نداشتهایم و امیدوارم هرگز هم نداشته باشیم. بنابراین، فقط میتوانم از روی حدس و گمان در مورد اینکه در چنین موردی به چه نتایجی طلسم نویس شهر کرج ممکن است برسیم، صحبت کنم. احتمالاً، تا حد زیادی به خلق و خوی واقعی افرادی که باید در تئوری اصول آزار و اذیت را رعایت کنند، بستگی دارد. بهترین دعانویس شهر زیرا از آنجایی که انسانها اغلب بدتر از اصول جادو و طلسمات خود هستند، همانطور که شما باید به خوبی آگاه باشید، گاهی اوقات بهتر هستند.
و اگر مردانی با چنین اصولی راضی بودند که حق و وظیفه آزار و اذیت خود جادو و طلسمات را با نوعی ترفند انسانی به حالت تعلیق و خفته بگذارند، احتمالاً باید آنها را به حال خود رها میکردیم. همچنین ممکن است بسیاری از موارد به قدرت تعداد آنها، قدرت آنها و همچنین تمایل آنها به انجام شرارت بستگی داشته باشد. دعا به نظر میرسد گربه تقریباً همان نوع حیوانی است که شیرها و ببرهایی که در موردشان خواندهایم، از آن طلسم برخوردارند. اما، چون خیلی کوچک هستند که بتوانند ترسناک باشند، اجازه دارند در طلسم نویس شهر ایلام خانه آزادانه پرسه بزنند. گمان میکنم ۲۰۳اعمال همین میزان از مدارا در مورد یک ببر، ناامن خواهد بود.
«اما در یک مورد، فکر میکنم میتوانم، هرچند هنوز از روی حدس و گمان، با اطمینان کامل به شما پاسخ دهم: اگر فرقه یا طبقهای از مردان در یکی از ایالتهای ما وجود داشته باشند که با توجه به امنیت خود، نتوانیم آنها را در ردیف شهروندان قرار دهیم، بدون شک باید از آنها جدا شویم ؛ باید همه آنها را تبعید کنیم یا همه آنها را زندانی کنیم؛ نه، فکر میکنم حتی اگر جایگزین بهتری وجود نداشت، باید همه آنها را فوراً اعدام میکردیم، به جای اینکه در میان خود نژادی از بردهها یا جبعونیها را تحمل کنیم.