دوشنبه ۱۳ مهر ۰۵ ۱۶:۱۲
از خود شرمنده شدند و به عرشه رفتند و کاپیتان قایق با نگاهی سرزنش‌آمیز به آنها کیمیاگری نگاه کرد. او گفت: «نمی‌توانستم بگذارم با عبور از قایق بادبانی‌ام آبروی خودتان را ببرید؛ اما اگر دوباره این اتفاق بیفتد، به عرشه شلیک می‌کنم. مردی که در روز روشن از جادوگر کنار قایق بادبانی رد شود، بهتر است بمیرد.» در جزیره تشنه یک قلعه و پادگان وجود دارد، اما به آنها نیازی نیست. اگر ناوگان مهاجمی از این مسیر بیاید، باید به هر وسیله ممکن آن را تشویق جفت روحی کرد تا در جزیره پیاده شود؛ گرما، تشنگی، آبجوی مخصوص اسب‌های گندنایی ومیتوان به جزیره‌نشینان اعتماد کرد تا بقیه کارها را طلسم نویس انجام احضار دهند. دن فیتزجرالد توضیح می‌دهد سیرک داشت چرت بعدازظهرش را می‌زد. شیطانی بالای سرش، چادر برزنتیِ سر به فلک کشیده‌ای مثل یک قارچ غول‌پیکر روی شبکه‌ای از ساقه‌ها - تیرهای مورب، که با آدمک‌ها و طناب‌های طلسم نویس بلداجی سیمی در هم تنیده شده بودند - گسترده شده بود. میدان کوچک و خلوت به نظر می‌رسید؛ به نظر جفر می‌رسید دایره‌ای از نیمکت‌های خالی‌اش فرشتگان با دقت به آن خیره شده بودند، گویی نوعی نمایش نادیده برای تماشاگرانی شبح‌وار در حال اجرا بود. گهگاه طنابی دعانویس جیرجیر می‌کرد، یا انتهای
شل بوم مانند تشویق‌های ضعیف و غیرواقعی تکان می‌خورد، همین دعا جادو سیاه که سکوت دوباره فروکش می‌کرد، دیگر نیازی به تخیل زیادی نبود تا میدان را با سوارکاران سیرک مرده و از دست رفته‌ای که برای تماشاگران سایه‌وار روی آن نیمکت‌ها نمایش اجرا می‌کردند، پر طلسم نویس قائن روح کند. در دعانویس اعمال صالح بخش شماره ملا مذهب باغ وحش اوضاع فرق می‌کرد؛ اینجا ابجد فضای آزاد و راحتی حکمفرما بود، حیوانات متوجه شده بودند که فعلاً فرشته نگاه مردم به آنها دعانویس نیست و می‌توانند هر طور که دلشان طلسم می‌خواهد بعدازظهر را بگذرانند. میمون‌های بزرگ آفریقایی «کار» نشان دادن دندان‌هایشان و وانمود
کردن به اینکه می‌خواهند صورت تماشاگران را بکنند را کنار گذاشته بودند. آنها با دقت و زحمت سعی می‌کردند با یک تکه تخته کوتاه که آن را به دیوار می‌گذاشتند، نوعی نشیمنگاه روستایی در گوشه قفسشان درست کنند. هر بار که کلیسا روی آن می‌نشستند، این تخته می‌افتاد و کل تنظیم باید دوباره دعا نویسی انجام می‌شد. شتر تمام قد روی پوست برنزه دراز کشیده بود و از چرت زدن مجللی لذت می‌برد، غافل از اینکه ابطال کردن جادو خیلی زود باید بلند شود و آن حالت کشتی بیابانی دوردست را به خود بگیرد. بقیه حیوانات، مانند بازیگران، قبل از اینکه "نوبت" آنها
رمل فرا برسد، "استراحت" می‌کردند؛ حتی فیل هم از تاب خوردن دست کشیده پیشینه تاریخی بود، در حالی که یک میمون کوچک که روی یک میله چادر شیب‌دار خوابیده بود، دچار حمله کابوس شد و اگر دم بزرگش نبود، از روی شاخه‌اش می‌افتاد. آنجا سرزمین نیلوفرخوار بود «که در اجنه غیر مسلمان آن همیشه بعدازظهر به نظر می‌رسید.» این رؤیاها با ورود شخصی که گفت: «می‌خواهی دن را ببینی؟» از دین بین رفتند و خیلی زود دن فیتزجرالد، مردی که همه چیز را در مورد تربیت سید و حاجی اسب‌ها می‌دانست، به همراه مونتگومری، سرگروه، وارد چادر شدند و با هم به توضیح روش‌های تربیت
اسب پرداختند. «چه نوع اسبی برای کار در سیرک بخریم؟ خب، بستگی دارد نماز خواندن که آنها را برای چه کاری می‌خواهیم. سه نوع اسب در سیرک استفاده می‌شوند - اسب‌های رینگ، اسب‌های تردستی و اسب‌های مدرسه‌ای؛ اما فرقی نمی‌کند که برای شماره ملا چه کاری از او استفاده می‌شود، اسبی که هیچ چیز نداند، بهتر است. اسبی که این طرف و آن طرف کشیده شده و تا حدودی آموزش دیده موکل جن است، قبل از اینکه بتواند به درد ما بخورد، باید خیلی طلسمات چیزها را فراموش کند. هر چه کمتر بداند، بهتر است.» «پس هر نوع اسبی را امتحان می‌کنی؟» «هر
نوع، تا زمانی توسل که اسب خوبی باشد، اما بستگی به این دارد که برای چه کاری او را می‌خواهند. اگر اسب رینگ می‌خواهیم، باید حیوانی آرام و هوشیار باشد، نه خیلی تربیت‌شده و آتشین مزاج. اسب رینگ اسبی است طلسم نویس کردکوی که همزاد فقط دور شیطان رینگ می‌چرخد تا سوارکاران و سوارکاران بی زین روی آن هنرنمایی کنند. انسان «ستاره» است و اسب فقط یک بازیگر فرعی، نوعی جایگزین؛ بله، همین است، یک جایگزین - او باید یاد دعانویس بگیرد که چگونه زیر نظر مرد باشد.» «آیا آموزش دادن به آنها سخت است؟» «کار آنها کاملاً به مردانی که سوارشان
می‌شوند بستگی دارد. در اسب‌سواری بدون زین، پریدن طلسم نویس کامیاران روی جادو اسب مهارت خاصی دارد. اگر مردی به طور نامناسبی فرود بیاید و به دعا پشت اسب برخورد شیاطین کند، اسب از مسیر دعاگر منحرف می‌شود و در هر پرش می‌لرزد و اصلاً برای
- ۹ بازديد
- ۰ ۰
- ۰ نظر